O VOTO NULO É UM DEBATE PROGRAMATICO DOS PARTIDOS REVOLUCIONARIOS
Participação no Partido Anarquista Internacional
terça-feira, 30 de setembro de 2014
sexta-feira, 26 de setembro de 2014
O Raivoso Papai Noel Karl Marx
O Raivoso Papai Noel Karl Marx
Imagem do Heros, dos Heróis Anarquistas, vestindo o uniforme
vermelho e negro e combatendo o Império Capitalista
Este é um ótimo filme tendencioso, qual indicamos a militância anarquista e combativa para assistir, porem veremos antes de assistir uma critica do PAI a este:
Os Anarquistas ao fundarem a Internacional não haviam previsto o golpe politico do Secretariado que Karl Marx deu na Internacional, criando uma 2º Internacional somente com as suas orientações, transferindo a mesma para domínios distantes dos Bakunisnistas, que tinham a maior base politica da 1º Internacional sobre a orientação programatica de seu secreto partido anarquista internacional revolucionario.
Os Anarquistas sempre elogiaram os escritos de Karl Marx principalmente no que se descreve e no que se escreve sobre o Capitalismo, ao ponto de Carlos Cafiero um militante do Partido Anarquista Italiano do grupo de Errico Malatesta ser elogiado pelo próprio Karl Marx por ter escrito a 1º Versão Popular de "O Capital".
A Diferença entre os Anarquistas e os Marxistas é que Karl Marx e os seus não querem reconhecer que são não são os primeiros na Luta de Classes, e desta forma não querem reconhecer a existência do modulo operante secreto ou semi secreto de organização dos Partidos Anarquistas Internacionais de orientação Revolucionaria.
Michael Bakunin um dos Anarquistas pivôs e fundadores da 1º Internacional de orientação Anarquista, fez muitas criticas e elogios a Karl Marx, porem as criticas se encontram em pontos do Programa Anarquista Internacional e pontos do Programa Marxista no que diz respeito a Ditadura do Proletariado, a Participação ou negação de participação nas Eleições da Democracia Burguesa, o Conceito de Estado, a forma politica de gestão deste estado e outros pontos.
Porem o filme da volta de Karl Marx apresenta Leon Trotsky como um coitadinho traído que veio do futuro lamber as barbas do Papai Noel Raivoso por ter perdido sua fabrica para os interesses da Burguesia Internacional.
Michael Bakunin foi inteligente em admitir a derrota para Karl Marx que aplicou seu "Golpe do Secretariado" na Internacional, porem Michael Bakunin não soube prever que na Espanha nasceriam saudosistas anarquistas que não admitiriam a existência de outra internacional se esta não fosse a 1º Internacional.
Os Trotskystas por sua vez fazem como os espanhois saudosistas e se tornam os saudosistas da 4º Internacional ao não admitirem sua derrota para o Stalinismo e assim não admitindo outra Internacional que não seja a 4º Internacional Trotskysta.
Vladimir Lênin fundou a 3º Internacional para se livrar da Burguesia Marxista e imprimir novamente ao Socialismo a orientação revolucionaria perdida para os Social Democratas da 2º Internacional Marxista.
Josef Stalin venceu jogando sujo e com mão de ferro, tanto Lênin, tanto Trotsky e fundou a 5º Internacional, formada por Partidos Comunistas Nacionais, atraves da cooptação dos assim resultantes anarco bolcheviques.
Porem outras Internacionais Socialistas surgiram além das cinco anteriores mundialmente conhecidas na esquerda socialista. O Maoísmo fundou uma outra Internacional conhecida pelo PAI como 6º Internacional do Comunismo Imperial, formada por "Quadros de Direção" de Movimentos Sociais para instalar o Império Comunista em Nações cooperadoras das politicas de MAO Setung, que visava o camponês como sujeito revolucionario na inclusão social deste no processo capitalista imperial Chines. O vento do Socialismo de Estado chegou na América Latina onde Ernesto Che Guevara, foi para Cuba inspirado no Anarquistas Augusto Cezar Sandino se encontrar com os Anarco Bolcheviques Cubanos, onde criou a 7º Internacional Socialista de orientação organicista onde a Cabeça seriam Ditadores Locais, o coração a Teologia da Libertação, as Pernas o Movimento Classista e os Braços uma Frente de Libertação Nacional e o outro braço uma Exercito de Libertação Nacional, vindo o mesmo a fundar varias Republicas Socialistas Vermelhas e Negras no Mundo.
Com a morte de Che Guevara e sua Guerra de Guerrilhas, Fidel Castro o Ditador Socialista Cubano, um senhor Feudal de Cuba, organizou 3º Encontros Internacionais entre Ditadores Socialistas e fundou a 8º Internacional Socialista de Estado Socialistas.
O tempo passou, dissidentes de vários Partidos Socialistas Mundiais principalmente Anarquistas com o avanço da Internet fundaram a 9º Internacional Socialista conhecida como "nona" invertida a palavra em "anon" international ou ainda como ficaria conhecida Anonymous Internacional, que visava uma ampla tendência conhecida por "Partisan" que visa a construção e a soma dos esforços socialistas em um amplo Partido de Massas onde a Vanguarda é uma Mascara e todos podem ser esta Vanguarda.
A Anonymous enfraqueceu devido o velho problema da "Internacional Negra" que se dividiu entre Anarquistas e Fascistas, entre Direita e Esquerda, entre Internacionalistas e Nacionalistas.
A Anonymous mostrou sua inesperiencia politica ao pensar que eram 99% do povo, sem entender que o povo se divide entre Tendências Politicas, quais poderíamos até chamar de Naturais devido que as mesmas sempre voltam a acontecer,como entre Internacionalismo versus Nacionalismo, Fascismo Versus Libertarianismo, Marxismo Versus Anarquismo, Machismo versus Feminismo etc ...
Com isto e com a atual conjuntura politica Internacional a Internacional Populista formada por Governos de Esquerda Eleitos Democraticamente, onde na América Latina liderava Hugo Chaves qual foi substituído por Lula, onde Putin lidera no oriente Russo e os Mandelistas lideram na Africa do Sul, efetivam um 10º Internacional Socialista de caráter totalmente populista e morenista caribenho, formada não por congressos do povo, mais sim por Lideres Nacionais eleitos democraticamente.
A Doença de não admitir a derrota os Bakuninistas não tem, amis os Trotkystas tem e muito, pois os Marxistas querem ser proprietarios do Socialismo e os Trotkystas querem ser os únicos herdeiros do Socialismo.
Capitulo 01 o Papai Noel Karl Marx
Quer ter o Monopólio da Fabrica de Brinquedos
Capitulo 02 o Papai Noel Karl Marx e o seu Manifesto
Descreve e escreve tão somente sobre o Capitalismo
Capitulo 03 do Raivo Papai Noel Karl Marx
Recebe um Agente do Tempo Secreto de nome Leon Trotsky, que quiser assistir tem que passar pela Ditadura Privada do Conhecimento Comunista e se escrever no Canal de Esquerda no Link Abaixo:
O Problema do Papai Noel Karl Marx é achar que só ele é o Socialista, só ele é o Sócio da Lista dos presentes e seu único executor, sem entender que existem outras Listas no Socialismo como a Educação, as Bibliotecas, qual este chamou de Socialistas Utópicos ou ainda de Socialistas Burgueses.
Orga versus Meca e o Anarquismo
Orga versus Meca e o Anarquismo
Organicistas versus Mecanicistas
Policia Japonesa lança Policial Robô de 10 metros de altura e vocês achavam que Power Ranger era só um filme ?! Agora entendam definitivamente, filme é uma liga de espíritos e o Anarquismo também é uma liga de espíritos.
Agora a direita Japonesa: - Agora o Japão é definitivamente um pais seguro!
Esta e melhor arma secreta da Policia de Japão, dizem estudiosos da arte militar.
Assistam a gravação e confiram por vocês mesmos.
FICHA TÉCNICA:
TIPO: Patlabor (Patrol-Labor) "MECHA"
COMPAÑIA: Shinohara Heavy Industries
MODELO: AV 98 ingram
NOMBRE: "Alphonse"
POLICIAL PILOTO: Noa Izumi
https://www.facebook.com/video.php?v=948838765132454
Agora no mundo inteiro celulas Anarquistas se preparam para se constituir em um grande ORGA ao mesmo tempo que a Policia se prepara para pilotar seus grandes MECA, enquanto o reino Vegetal dos VEGANS ou Vegetarianos estão pregados na Cruz, para afugentar "O CORVO" que ressuscita os semitas de suas tumbas.
Para quem não sabe o Anarquismo tem mestres codificadores onde a Utopia (Sonho) de Dorothy é a boa aventura de Buenaventura Durruthy o general das milicias Anarquistas na Espanha.
Acordem ou nos unimos agora como espíritos do Organicismo ou seremos destruídos por ROBOCOPS GAYS GIGANTES.
UNAMO-NOS TODOS
Mamonas Anarquistas Assassinas
terça-feira, 23 de setembro de 2014
As Celulas Anarquistas Internacionais
"Descobriram aqui os Anarquistas que sua cabeça internacional foi guardada a 007 chaves"
"Imagem: Cavaleiro sem cabeça com Jonhy Deep".
A CELULA ANARQUISTA
(ou As celulas Anarquistas internacionais)
A Celula Anarquista tem três níveis; um de afinidades, um de intervenção e outro social e popular.
O Núcleo Anarquista
O primeiro nível celular é o do grupo anarquista de afinidades que são os núcleos da celula. Os núcleos são na celula anarquista um processo interno, que só pode entrar quem se confia, por tal motivo não existe voto ou votação no nível nuclear da celula no Anarquismo, pois o mesmo é tão somente um grupo de restritas afinidades. Pois se isto acontecer a celula implode, se dividindo em mais de uma. E se colocarem para dentro quem não conhecem terão Judas para trair vocês e Pedro para negar vocês por 03 vezes.
A Tendência Libertária e o Grupo Anarquista
O segundo nível celular é o que chamamos de Grupão Anarquista ou Tendência Libertaria, dependendo do perfil do mesmo. O Grupão Anarquista se caracteriza por ter somente Anarquistas e a Tendência Libertaria ou Grupo Libertário se caracteriza por ter muito mais Libertários do que Anarquistas participando.
Neste grupo o voto é consultivo, para se chegar na decisão do que se fazer e assim analisar o conjunto por inteiro do grupo e ver as previsões das escolhas a se tomar. Se houver voto indicativo de ação "sem 100%" de adesão a minoria não pode acatar a decisão indicativa e tem o direito de não participar das decisões dos demais, caso isto não ocorra, entenderão que não estão mais em um grupo anarquista ou tendência libertaria e sim em um grupo do "novo autoritarismo politico da ordem negra", de origem datada e conhecida como a origem do pré fascismo, com o ocorreu dentro das Juventudes Libertarias da Itália e com as "SS" na Alemanha.
Para o núcleo da celula anarquista ou grupo de afinidade a tendência libertaria ou grupão anarquista é tão somente um espaço de seleção para o núcleo. O núcleo tem este comportamento pois é de sua natureza querer crescer organicamente, podendo em seguida se multiplicar em um tecido de afinidades.
Já para o Grupão Anarquista ou Tendência Libertária, estão estão lá reunidos por algum motivo celular, este ou estes motivos serão os futuros divisores de aguas no crescimento da celula anarquista. Na maioria das vezes a afinidade pode ser de trabalhos realizados como Mídia Livre ou de amizade como das Juventudes Anarquistas, pois cada um descobrira no grupo semi aberto que faz parte de uma parte do corpo e esta parte tem uma importância como qualquer outra parte celular.
O que acontece na errónea analise é não entenderem o corpo anarquista como uma totalidade e se olharem como uma nova Esfinge do Franckistein mãos de tesouras, idealizado e construído por partes, sem se auto entenderem com cada uma das partes.
O nome Tendência é usado pois este é um grupo normalmente de conhecimento e reconhecimento de outras celulas não conhecidas ou reconhecidas por parte das celulas de outras partes do corpo e isto faz sua existência temporânea, ou seja tem um começo e um fim breve de existência, pois sua natureza é de origem da comunicação presencial, ao estilo ver para crer de São Tomé. Por tal motivo os grupos grandes são estruturas de encontros e não de estruturas deliberativas, esta natureza só comporta o voto indicativo de caráter consultivo, para entendimento, onde exista mais de uma opinião sobre um tema.
O Nível Social Anarquista
O terceiro nível celular Anarquista é a parte do corpo Anarquista qual a célula pertence, se esta é operaria, camponesa ou indígena, se esta é da educação, da cultura, de gênero, da juventude, da defesa, da comunicação, da ação direta, da ação econômica ou de outra parte de um Orgão do Corpo de importância.
Neste terceiro nível o social, existe votação, pois não estamos tão somente entre anarquistas e os interesses políticos estão ali colocados para a ação.
Quando as celulas anarquistas começam a crescer e a formar um tecido anarquista, alguns órgãos se tornaram de hegemonia anarquista, nascendo como na historia o anarco sindicalismo onde os anarquistas eram a maioria na condução da estrategia do sindicalismo revolucionario durante a Revolução Espanhola.
No nível social o crescimento do tecido de um setor em especifico como o de gêneros, de juventudes, ecológicos entre outros podem se tornar uma frente de luta ou um novo orgão do corpo anarquista, como aconteceu com a Frente de Libertação Animal que hoje no Anarquismo é um forte Braço de Luta em defesa da vida, um orgão definido como de combate e ação direta.
Perceba que quando as celulas Anarquistas se multiplicam estes se tornam hegemonia em um orgão, esta hegemonia quebra com o critério de votação e o voto passa a ser indicativo tão somente para consulta.
Da mesma forma que em um sindicato anarquista não existe mais votação, mais é ai que entram os glóbulos vermelhos anarquistas e o glóbulos brancos anarquistas, que tem que combater problemas corpóreos localizados, como na CNT que tem que votar para expulsar membros problematicos que causam dor e morte do corpo anarquista. Por tal motivo os glóbulos brancos no anarquismo tem o dever de retirar o problema localizado, sendo por votação, seja por impedir este de participar, seja recuperando este, seja dando mais uma chance ou dando porrada nele se precizar em ultimo caso, os brancos no Anarquismo tem este dever como organismo anarquista.
Se isto não acontecer teram que pedir ajuda externa de anti bióticos dos verdes. E parece que não adianta relatar a AIT (Associação Internacional dos Trabalhadores) problemas locais ou pedir uma solução antibiótica para a expulsão de núcleos já oficializados pela AIT, que respondera, procurem sua auto cura pois somos anti antibióticos, procurem ir as praças, fazer um pick nic, respirar um ar, tomar banho de cachoeira, comer comida natural, se tornar um vegetariano, mais não me peça a Secretaria Internacional para ser um Astronauta de fora no orgão de vocês, se resolvam.
Este é o processo de crescimento das celulas anarquistas na CNT onde o sindicato passou a ser anarquista, pois se não fosse anarquista, as forças internas realizariam uma coalizam e tomariam uma resolução a respeito do assunto impertinente, por exemplo com "Comissão de Ética", como fazem os Anarco Leninista Especifistas, desorientados do real sentido do anarquismo, criando um corpo que renega a origem anti autoritária do anarquismo, que não sabe que os glóbulos brancos não são os glóbulos vermelhos, pois vermelhos são um inferno só e os brancos uma santidade só de naturezas diferenciadas.
Discernimento Organicista
Cada parte do corpo achara respostas cabíveis a estas, não adianta processos externos de astronautas antibioticais, as pernas são nossa classe organizada em movimento social, nosso sexo é a luta de gênero, nosso estômagos o autonomismo e o cooperativismo, nosso coração as juventudes, nosso pulmão os naturalistas ecologistas, nosso braços os grupos de ação direta, nosso pescoço nassas bandeiras programaticas como o voto nulo, nossa coluna ou espinha dorsal são as Federações Anarquistas, nosso cranio a confederação e nosso celebro o partido. E não adianta falar mau do coração, que este esta em sua tendência comportamentista e não classista, pois cabe o coração decidir e não as pernas falarem ao coração o que este tem que fazer, não adianta a CNT dizer nos não temos partido, como quem diz nos não temos celebro, pois o partido é o coletivo das ações de seções e coordenações que realisão agitação e acão direta, porque não somos um grupo sem celebro, pois o celebro é o coletivo. Não somos um "Cavaleiro Sem Cabeça", qual o partido foi retirado de nos, por puristas adoradores de Satan, que guardam organizados em sociedade secretamente o nosso partido anarquista, nos dirigindo sem a gente saber, nos sabemos que o anarquismo somos todos nos anti autoritários e que a cabeça é a Confederação Anarquista, onde se o Orgão Celebral se organiza como tecido vivo e pivô.
Camaradas da CNT/AIT, nos o Partido Anarquista Internacional somos vocês, somos o celebro, mais não existimos sem o Cranio da Confederação da CNT/AIT na Espanha, mesmo usando outros nomes no lugar de partido como prefere a Espanha. Entendão-se como um orgão especifico deste corporativismo anarquista, pois se assim não existir estaremos na Espanha já sem celebro pois o mesmo putlefago, e o cranio anarquista agora vivera guardado por sociedades secretas para servir de controle de um corpo anarquista maior que a CNT/AIT, maior que o Cranio na Espanha.
A Cabeça no Anarquismo é a guardião do Partido, por tal motivo a CNT/AIT tem o dever de reatar com o corpo anarquista, para conquistar no mundo inteiro o fim do feitiço marxista contra os anarquistas e renascer das cinzas do Anarquismo mundial na Espanha, na Europa, nas Américas, no Oriente, na Rússia. Pois não adianta um "Guardião Cranicula" como o da CNT/AIT dizer por exemplo ao black block que é um braço anarquista o que fazer, como não cabe ao braço Anarquista Black Block dizer a CNT/AIT o que fazer.
"Pela Reconstrução Mundial do Corpo Anarquista"
Texto de Autoria do PAI Seção Brasil, Imagem escolhida pela grupo das Juventudes Anarquistas; Anarquismo EMO, grupo que fazem da cultura Pop sua subversão e do cinema sua identidade cultural libertária.
sexta-feira, 19 de setembro de 2014
Partido por la Victoria del Pueblo
Partido por la Victoria del Pueblo
Relatorio de Antônio Martinez ao Centro de Cultura Social.
Presenciei no Uruguai uma Bandeira Vermelha sobre o motivo Preto do Anarquismo, em uma longa relação de comprimento, aproximadamente 2,5 mt com um grande "PVP" escrito em branco (sem ponto final!) Acima de tudo, em uma casa particular.
Menciona posteriormente ao Centro de Cultura Social Antônio Martinez que em uma conversa pessoal sobre o mesmo assunto com o Anarco Punk de vulgo Bidu, este mencionou para ele, o MDB posteriormente o PMDB como uma Frente Ampla qual foi inicialmente fundada por Anarquistas, e que os mesmos perderam estas para as forças internas em disputa, ficando somente as cores Anarquistas, esvaziadas de conteúdos Anarquistas.
Adendo Posterior do CCSAM / Centro de Cultura Social Antônio Martinez
O Centro de Cultura Social Antônio Martinez pesquisou o mesmo no Website do Partido com a Bandeira Anarquista que também foi relatado por Dov Gutterman, em 16 de junho de 1999.
Este Partido apareceu de novo em um site relatado por Francisco Gregoric, em 27 de dezembro de 2004.
O Partido por la Victoria del Pueblo (Partido para a Vitória do Povo) era Anarquista em suas origens. No entanto, ele adotou idéias Marxistas mais tarde.
O P.V.P. está dentro de uma Frente Ampla.
O entendimento do Ateneu Libertário CCSAM
O Comunicado ao Centro de Cultura Social de Antônio Martinez, quando o mesmo, descobre pela primeira vez as tendências Anarco Bolcheviques na América Latina e pode assim entender melhor o Movimento 26 de Julho de Cuba, os Sandinistas, e os Exércitos e Frentes de Libertações Nacionais, sobre o estandarte Anarquista, aconteceu perto dos últimos dias de sua vida.
Depois de um tempo nos dedicamos no Centro de Cultura Social Antônio Martinez aos estudos para compreendemos melhor o fato politico e histórico no Anarquismo, qual este aconteceu no mundo inteiro, onde os relatos históricos demostram que os Anarquistas foram cooptados pelo Stalinismo que usou os Anarco Leninistas para fundarem os Partidos Comunistas Nacionais. e assim geraram o que se conhece no Anarquismo por Anarco Bolchevismo.
A gestão do Centro de Cultura Social Antônio Martinez
O Anarco Punk, Bidu, de nome Eduardo da Motta Preto foi um dos fundadores do Centro de Cultura Social Antônio Martinez e 1º Secretario Geral na gestão deste Ateneu Libertário.
O mesmo recolhe e estuda sobre o conhecimento dos Espanhois sobre o Anarquismo, bem como o conhecimento do Espanhol Antônio Martinez sobre o mesmo assunto.
O entendimento do Anarquismo como Partido Internacional
Eduardo Preto, veio a entender que os Espanhois não sabiam para quais forças trabalhavam quando realizaram a Revolução Anarquista na Espanha.
Afirma, Ed. Preto a oposição Anarquistas as eleições devido a 2º Internacional Socialista de orientação Marxista no caso dos Anarquistas Espanhois, fez com que estes tivessem um ódio aos Partidos Políticos, tão porque também na Espanha hoje, os Partidos são órgãos de Estado, todo reunião partidária tem um membro do Estado que redige as Atas, algo quase parecido aconteceu no Brasil com o atrelamentos dos Sindicatos ao Estado Brasileiro, promovido pelo Getulismo, mais muito mais intensificado e controlado.
O Partido Sindicalista qual chamamos de Partido Anarco Sindicalista, devido suas posições de defesa do Anarco Sindicalismo, existiu na Espanha até antes da Guerra Civil, este foi a primeira vez na historia que os Anarquistas tiveram Partidos Públicos que elegeram candidatos.
Na mesma época isto esta ocorrendo em todo o Mundo, os Sandinistas vão ganhar as eleições sobre o Estandarte Anarquista e realizar o primeiro Governo Popular de origem Anarquista na América Latina.
Não é de se estranhar estas tendencias "Anarco Mencheviques" na defesa de Partidos Anarquistas de Massas.
No Brasil tivemos muitos Anarco Petistas, que acreditaram que o PT mudaria algo e erraram, mesmo assim ainda coexistem meio calados no Brasil, acreditando que o Governo do PT é um avanço.
Na Venezuela tivemos também os "Anarco Bolivaristas", que acreditaram em uma ampla Frente de Esquerda.
O susto espanhol foi de não entender que "Partido é Partizan", Partizianismo é um Partido Revolucionario, uma estrutura de articulação de forças politicas para o avanço das lutas das Massas Populares.
Estas Tendencias Libertarias, nasceram quando o Anarquismo ainda acreditava na 3º Internacional Socialista de orientação Leninista.
A partir da 4º Internacional Socialista de orientação trotskista, os Anarquistas abandonam as tendencias democráticas e se lançam para junto das tendencias mais radicais entre os revolucionarios, da luta 100% de Ação Direta.
Mesmo assim em descompasso e desnivelados na 5º Interancional Socialista de orientação Stalinista, os mesmos Anarquistas, foram coopitados por Stalin na fundação dos Partidos Comunistas Nacionais.
Depois da morte dos lideres do Partido Anarquista Chines na 6º Internacional Socialista de orientação Maoísta, os Anarquistas se afastaram dos movimentos de massas, mais voltaram tão logo que foram conviados a contribuírem. O MST por exemplo na atualidade brasileira, cujo suas tendencias são o maoísmo ou ainda as tendencias de integração do camponês as cidades e a industrialização do campo os Anarquistas se aproximaram, contribundo e participando das Frentes de Massas e Educação.
Não é difícil de encontrar Anarquistas que gostam muito de Che Guevara, Líder Guerrilheiro da 7º Internacional Socialista. Bem como se pode encontrar Anarquistas que vão defender Fidel Castro e a sua 8º Internacional Socialista de países Socialistas Independentes como Cuba, Coreia, Vietnan, Camboja e Africa do Sul, que carrega como patente militar a bandeira Anarquista do Movimento 26 de Julho, qual o Anarquista Camilo Sin Fuegos era um expoente maior desta tendência. A oitava internacional é também conhecida com Internacional Castrista, Morenista ou Mandelista.
Se estes espanhois ainda entendessem que não existe somente o saudosismo pela defesa da 1º Internacional Socialista de orientação Anarquista entenderiam por exemplo facilmente a 9º Internacional Socialista de orientação Anarquista conhecida mundialmente como "Anonymous".
Por fim cabe a nos evidenciar que o Anarquismo é um Partido Internacional, que promove hoje a Força das Ruas versus a Força das Urnas, construindo uma forma de se pensar o Poder Popular e a se negar o Poder Burguês.
O Partido Anarquista Sindicalista
O Partido Anarco Sindicalista
Programa do Partido Sindicalista
A tentativa equivocada de fazer um Partido Anarquista
O Partido Anarquista Sindicalista foi um Partido Político criado por um Anarquista Espanhol várias vezes Secretário Nacional da CNT, Anjo Pestana em 1932.
Anjo Pestana, que pertencia à ala moderada do sindicato anarco-sindicalista, descreve que o movimento operário foi contribuir para uma festa desde político, sem interferir no trabalho dos sindicatos ou colaborar com eles, mas com plena autonomia estiveram em dialogo.
Foi muito diferente com o PSOE-UGT que pretendia evitar qualquer subordinação do trabalho sindical aos interesses partidários. Sua genealogia correspondia mais com o Partido Trabalhista Britânico, a representação dos interesses dos trabalhadores no Parlamento, mas com um propósito revolucionário, ou seja, a realização do comunismo libertário, um organização baseada em cooperativas, sindicatos e municípios, federados e confederados.
A CNT estava cético em respeito ao Partido Anarquista Sindicalista. O Partido Anarco Sindicalista, era uma minoria sobre a formação dos anarcos sindicalistas da AIT, porem matinha seções com várias células em Madrid, Andaluzia, Catalunha, Aragão e Valência.
O Partido Anarco Sindicalista publicava e mantia periodicamente o Jornal Anarquista chamado "The Village", defendendo o sindicalismo revolucionario, o municipalismo e o cooperativismo auto gestionario.
A Federação da CNT Catalã chamada a tempos de Sindicalista entre 1936 e 1937 e, em seguida, até janeiro 1939, era um Partido Anarco Sindicalista dentro da CNT Catalã, qual disputava espaço com os assim chamados reformistas ou amarelos da CNT que defenderam a coalizão com o novo Governo Republicano e entraram para os Ministerios dos Governos na Espanha Libertaria. Porem o que não era de se esperar que acontecesse foi que ouve uma sisão entre os mesmos e assim começa a existir de fato um Partido Anarquista de caráter Politico e não somente Sindicalista Catalão.
A Partido Anarquista Sindicalista tinha uma forte ala de Juventudes Anarquistas e as organizava ao redor dos Sindicalistas como um Sindicato de Juventudes.
Em 1936, dois membros do partido, Angel Pestana e Benito Pabon, o último de Zaragoza, onde praticou a advogacia trabalhista na CNT, foram eleitos membros da Frente Popular. O Partido Anarquista Sindicalista se desfez no começou da Guerra Civil Espanhola afetada pela morte de Anjo Pestana em Dezembro de 1937, e com 30.000 membros da CNT/AIT.
Em 1976, um Partido Político que foi baseada na tradição do Partido Anarquista Sindicalista de 1932 de Anjo Pestana foi fundado. Na eleição de 1979, ele ganhou 9.777 votos (0,05%), a maioria destes na Catalunha, onde obteve 5.932 (0,2%), mais esta festa Anarquista só durou até 1985.
1934 - Programa do Partido Anarquista Sindicalista
Considerações preliminares
O fracasso da economia, da política e da democracia burguesa é um fato tão óbvio que já não pode ser negado. Mas mencionar essa falha sem notar qualquer uma das causas que levaram insuficiente, e ninguém satisfaz até mesmo o menos exigente em termos de transformação social. Portanto, aqueles que nos observam é o que consideramos essencial, uma vez que o ponto de lhes encontrar no caminho mais livre e desimpedido das soluções que propomos ponto.
O regime burguês fracassou porque não conseguiu resolver a enorme contradição é que, quanto mais riqueza é criada multiplicando as quantidades realmente maravilhosos produtos para atender às necessidades de todos os seres humanos, não só não pode satisfazer, mas tudo de outro modo; uma vez que o aumento desassossego e a pobreza na mesma proporção, ou mais do que proporcionalmente aumentar ataques como os meios pelos quais a atender a essas necessidades, foram tornando a vida mais digna e humana do que é atualmente.
Também fracassou, porque, como afirmou poder político do Estado, agência circundante e instituições que fizeram quase invencível, o homem estava apontando o caminho do individualismo econômico e o individualismo político sem SEGURO do que o sistema dualidade causar a criação de uma luta formidável de interesses, tão formidável e feroz que só através de dificuldades incalculáveis pode vislumbrar o homem e engravidar. E não só isso. Também isso é que, ao minimizar a resistência do indivíduo contra o poder onipotente do Estado, aconselhando o primeiro culto de um individualismo extremo e inoperante, comeria as bases de um desequilíbrio tão perigosa para a estabilidade social sem parar para indicá-lo em seus elementos e pormenores todos sabem, porque as conseqüências se manifestam diarlo. Por estas razões, o fracasso da democracia e da economia burguesa é o fracasso do conceito liberal do Estado Burguês e da economia individual, que é o resultado mais impressionante e surpreendente.
E se a realidade do mundo é este, a Espanha não pode ser uma exceção. E isso não pode ser enquadrado porque sua estrutura política nas regras jurídicas estabelecidas a Revolução Francesa, mas para se necessário destruir os valores da vida indígena, como o Município politicamente e de bens comuns e outros economicamente, o princípio burguês liberal é imposta em nosso país pelas influências das idéias dominantes em cada país no tipo constitucional.
É aqui apropriado para discernir se ele poderia ou deveria ter feito diferente, mas é para dizer que, quando o Estado liberal e burguês fracassou no mundo, e cada país procura saída para a crise econômica e política uma forma que tem levado organização, é natural que o povo espanhol fazer o mesmo, buscando uma solução para a crise interna que se esgota o país, levando à ruína irremediável. Isso requer que a classe trabalhadora e técnico industrial camponeses e intelectuais, homens de ciência e homens de saber, tudo em ordem, para que o trabalho ea produção é vital, veja se a sua própria esforço, e implementar a grande quantidade de reservas que a economia solo espanhol e subsolo contêm e vitalizar seus corpos econômicas e políticas, são capazes de superar esta crise se movendo de forma decisiva para uma era de transformação social tão profunda como refrescante.
Além do último, podemos dizer que a realidade atual exige e quer soluções; mas soluções claras, específicas e categóricas. Não nos trazer? Possivelmente, sim. Quem são esses?
A solução que traz o Partido Anarquista Sindicalista pode condensar em poucas palavras. É resumida da seguinte forma: Nenhuma solução adequada para um problema político será, se não resolvidos no mesmo momento em que os problemas econômicos, através de uma melhor organização da produção e distribuição da riqueza e da tomada do poder econômico e poder político pelo produção de classes. Consequentemente, a primeira coisa que você precisa é imprimir novo direção a economia. E como a economia atual é uma economia de individualista, e não conseguiu, tem que ir para uma economia do tipo coletivo, em que o esforço de cada homem, juntou-se ao esforço de outros na mesma fonte de produção, enriquecer para a comunidade e que o indivíduo, simultaneamente, como resultante natural e necessário.
Consistente com essa finalidade, vamos trabalhar como uma economia estavel no coletivo, portanto, orientada atividade dos particulares em direção a uma economia desse tipo, o político e o social, que dependem fundamentalmente e economicamente absolutamente, eles vão ter a mesma direção como seria política inconcebível em uma economia coletiva individualista país.
Quais são, então, as instituições e órgãos em que o Partido Anarquista Sindicalista acredita que a organização social necessário para garantir o futuro, uma vez que as classes produtoras triunfaram e destruíram o estado burguês e capitalista? Sobre três: Sindicatos, que será responsável pela organização da produção; Cooperativas, que é responsável pela distribuição, e os municípios, o que será o corpo da expressão política de transformação social aspira sindicalismo. Assim, então, o Partido Anarquista Sindicalista deva impulsionar o sindical, organização cooperativa e a organização municipal. No entanto, como uma regra de conduta maneira imediata à transformação social, em relação aos sindicatos, especialmente, mas conduzir a sua criação e os componentes que requerem a festa que são acusados no sindicato da sua atividade, profissão ou ramo, e impor respeito a qualquer momento, a autonomia sindical, não se intrometer em tudo na funcionanento de sindicatos ou as decisões que tomam. No entanto, em casos concretos e específicos, os sindicatos e o Partido Anarquista Sindicalista podem acordar ação conjunta para alcançar um objetivo específico e imediato. Além dessas atividades alianças circunstanciais Partido Anarquista Sindicalista e o Sindicato desenvolvida de forma independente um do outro.
Além das agências listadas, como a síntese das funções que lhe são próprias e comuns a cada um deles, uma organização nacional que reúne as funções essenciais da relação que deve existir entre as atividades da vida total do país será estabelecido, agência agora é chamado de estado e podemos apenas chamar ou chamar Confederação Espanhola de Municípios. Como o nome é irrelevante. O que importa é a essência, ea essência mudou desde a época do Partido Anarquista Sindicalista quer reivindicar para atividades de trabalho para científica, artística, cultural, literária e profissional, a direção da sociedade, o governo do país, orientação dos negócios públicos, a organização da economia. Este desejo e que pretendemos fazer. Como?
PROGRAMA ANARQUISTA PARA A ECONOMIA
Na economia agrícola vamos supressão das grandes propriedades e chácaras. Mas, para não dividir as terras em parcelas individuais que atomizar, sem benefícios para a economia em geral, mas para dedicá-la à fazenda coletiva.
A terra expropriada passa a ser propriedade dos municípios ou do Estado ou Confederação dos Municípios, que entregou no contrato de arrendamento para o cultivo de associações de agricultores ou grupos, mediante solicitação. Como um período de transição pode ser respeitado propriedade individual; mas a extensão não será maior do que o indivíduo e a família que vive na mesma casa pode trabalhar. Esta propriedade, que a propriedade é mais do que prazer, não pode vendido ou alienado. E quando você mantê-lo incultas ou abandonadas, tanto um como o outro caso, os municípios podem expropriar sem indenização, da terra para formar parte dos comuns.
Na economia industrial, vamos, em todas as suas manifestações, fábricas, oficinas, escritórios, sem exceção de qualquer forma de produção, são os sindicatos que são responsáveis. Eles uniram os operários e técnicos, de acordo com as agências que constituem orientação econômica vantajosa suplantar organização industrial individualista.
A distribuição dos produtos seguem o mesmo processo de produção que se segue. Cooperativas e Sindicatos de controladas é responsável por substituir as formas comerciais do regime capitalista.
ORGANIZAÇÃO SOCIAL ANARQUISTA
Toda a atividade produtiva, qualquer tipo que seja, técnica, intelectual, científica, artística ou literária, que farão parte das Comissões da União em organizações ou corporações profissionais. Estas agências, reunidos entre si, agrupadas por afinidade profissional ou técnica, será responsável pela execução dos planos de negócios que foram estabelecidos por acordo. Na comunidade, cada um deles será responsável por si mesmo a actividade de sua correspondente. Note-se que tanto as artísticas e científicas, como no manual e técnico, haverá aspectos dessas atividades será marginal: não há mais regras nem qualquer forma de união ou organização profissional, do que as estabelecidas que lhes consagram suas preferências.
POLÍTICA DE ESTADO ANARQUISTA
A organização política Partido Anarquista Sindicalista sua seção começa nas quantidades dos municípios para a região e termina na parte superior do corpo, como já foi mencionado acima, será o Estado ou Confederação dos Municípios.
Os municípios gozam de plena autonomia em aspectos financeiros e administrativos, o que é fundamental para a sua existência. Os municípios e as regiões será formado pela associação livre e voluntária de municípios, o que, por vezes, obedecer a razões econômicas e situações geográficas ou ordem diferente; mas em todas as vezes que quem vai determinar.
O corpo central, Confederação dos Municípios, ou o que quer Ilamársele dependem todos os serviços que: tem um caráter nacional. A classificação de que estes serviços são e como devem ser fornecidas, o aconselhem as suas próprias necessidades e determinar o que os sindicatos e as organizações que os representam.
Para a lei e as normas sociais apropriadas, tanto econômica como politicamente, o que é agora chamado o Parlamento Nacional ou Legislativo estabelecida, se tornará Câmara do Trabalho, que só têm acesso os delegados sindicais, das Cooperativas. corporações e municípios profissionais.
A Câmara do Trabalho terá caráter nacional. Mas também haverá câmaras regionais. Estas câmaras regionais, de acordo com os sindicatos e outras organizações de produção, desenvolver planos econômicos precisam de cada região. E o sorteio nacional, com relatos de câmaras regionais, o plano geral da economia do país. Os membros dessas câmeras serão nomeados Assembleia Sindical, Profissional de Sociedades Anônimas, Cooperativas e Municípios.
A Câmara Nacional do Trabalho, como as câmaras regionais, não só será responsável pelo desenvolvimento de projetos econômicos, mas também será responsável por garantir que prazo. Assim que seu pedido foi acordado.
Como um programa mínimo de reivindicações imediatas, o Partido Anarquista Sindicalista considerado um tal programa os acordos feitos em cada congresso nacional a ser realizada.
Formada por ampla democracia na discussão da orientação doutrinária organicamente aplicar uma disciplina rigorosa em ação para desenvolver as suas organizações e indivíduos.
O Partido Anarquista Sindicalista rejeita qualquer primeiro ditatorial, mas vai defender suas idéias em todos os campos, e quando suceder sobre o número, força e atividade de seus membros e simpatizantes. Aplica-se sem qualificação.
O Partido Anarquista Sindicalista exige que todos os seus membros, mas, sobretudo e particularmente tendo representação pública nos órgãos eleitos e até mesmo no partido, honestidade mais grave e for verdade. Qualquer falha neste sentido serão severamente punidos, atingindo expulsão Ruano perceber que o caso é grave pela seriedade e bom nome do partido.
O Partido Anarquista Sindicalista pode pertencer apenas os indivíduos que prestam um serviço valioso para a sociedade, seja na ciência, na arte; em letras, na arte ou artesanato. Como exceção, no entanto eu observado no parágrafo anterior, em localidades onde necessário, podem constituir organizações "Amigos do Partido Anarquista Sindicalista" para o grupo que não podem ser parceiros para que não cumpram os requisitos, o desejo de contribuir para o implementação do nosso programa.
O Partido Anarquista Sindicalista aceita a luta eleitoral e político, não como um fim, mas como um meio para atingir o mais rapidamente sua finalidade objectiva como a aceitar, para não mencionar a luta na rua ou ação popular por Estados poderosos da mente, criar aceptacióri que, pela união, isso significa táticas de luta, somados aos que têm usado até agora enfraquecer posições mais rápido atuais a burguesia e o capitalismo negócio para sustentar os privilégios de classe. Ele alertou que, quando as vias legais estão fechados, opte por aqueles que considerar conveniente.
O Partido Anarquista Sindicalista considerados todos os espanhóis da mesma forma e exigem, portanto, que todo homem útil desempenha uma função, trabalhar em algo prático e necessário; isto é, pelo menos, o produtor do equivalente ao que consumiu. Com este SINDICALISMO diz que o direito de consumir leva implicitamente reconhecido o dever de trabalhar.
Barcelona, março 1934.
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Partido Anarquista Sindicalista
Manifesto - 1934 / Notas explicativas
Se as causas que fogem ao nosso controle nos força para não, teríamos feito sem estas palavras esclarecedoras, mas pode ser considerado, além de tal registro. Mas a atitude de alguns, incorreta, difamatório e agressivo, na maioria dos casos, obriga-nos a pronunciar.
Portanto, este Manifesto é um aspecto controverso que deve ser excluída em documentos desta natureza. e se não tivermos deixado de fora um assunto tão polêmico, como tinha sido nosso desejo devesse dificuldades econômicas com que vivemos, que impediram o post, quando lançamos a iniciativa da constituição do partido.
Disse para justificar nosso modo de proceder, deixe-nos, depois de afirmar clara e específica e categoricamente que o Partido Anarquista Sindicalista nasceu sem compromisso com ninguém. Nós não estamos a serviço de qualquer outra parte. Estamos desvinculada de qualquer compromisso e que nem ele, nem o outro, nenhum deles serve como um mentor ou menos nos segurando economicamente. e afirmar mais: o dia em que deve assumir compromissos com outros partidos sejam elas quais forem, vamos publicamente ea luz do dia, como vai as coisas devem ser feitas.
Passamos a atuar sobre a política para com o povo; chalacear não com qualquer um ou qualquer. Certo ou errado, a gente sempre vai enfrentar.
E nem uma palavra sobre isso mais. Temos dito o suficiente para os caluniadores nos compreender. E se nós Trmos algo a dizer, devomos dizer cara a cara.
NOSSA ATITUDE ANARQUISTA
A constituição do Partido Anarquista Sindicalista tem muito surpreendeu a todos preocupados com o que poderia representar o novo partido nascer. Fica claro, portanto, que a crítica que tem sido abraçada nosso gesto tem que carregar o selo inconfundível da posição política que ocupam aqueles que nos criticaram.
Para alguns, este gesto é um abandono, um erro fundamental e básico, um abandono de nossas idéias do passado. Para outros, não é isso, mas a falta de visão que vai fazer estéril nosso trabalho.
Daredevil diria que está errado. No entanto, há algo que justifica a nossa atitude. e este algo é a realidade em que vivemos. Podemos negá-lo? Nós não; talvez eles mesmos, pois eles estão sempre em posição de negar o óbvio, mentes fechadas para a consideração dos fatos que nos cercam diariamente. O outro, livre da mentalidade fechada, não; sabemos que eles não negam.
DE ONDE VIEMOS, QUEM NÓS ÉRAMOS?
Forçado a responder as alusões que têm como alvo tanto porque eles são obrigados a utilidade do nosso trabalho para consertar a nossa posição claramente afirmar que, com exceção de um questão de detalhe, estamos onde estávamos. Que éramos sindicalistas antes de construir o Partido Politico e assim depois que nós fizemos. E dizemos mais: que nada doutrinariamente renegar nosso passado, como argumentamos ontem que é o que temos de defender hoje. Que as idéias que animaram as nossas atividades, dando calor e energia, são as idéias que incentivem e presidir as nossas atividades e os gestos de amanhã. No entanto, apesar de estas são as palavras, defina o escopo para dar esta declaração.
Para nós, sindicalistas, teórica e praticamente considerado, a União Sindical, dentro do sistema capitalista, deve ser o órgão que reúne todos os trabalhadores na sua qualidade como tal, ficar longe da influência partidária. Seja o que for. Não ontem, não hoje ou amanhã queremos uma união sujeitos a tutela. Nem tutela político-partidária ou tutela. Estamos, então, a independência de união de todos os partidos. Isso não significa que os sindicatos podem e devem haver compromisso com outras organizações para qualquer ato ou gesto que organizações parceiras podem beneficiar .Mas o Pacto deve ser livremente consentido e aceito. Deve ser a vontade expressa do acusado, a maioria expressou livremente e de forma justa.
E então, isto é, por uma vez a transformação social, em seguida, atribuir a união organização da produção. É, portanto, claro que nós aspiramos a independência da União sob o regime atual e que é a união instrumental na organização, estruturação e produção de computadores de amanhã, sendo transformado o sistema capitalista está a ser alcançada para a socialização da produção e riqueza.
Como membros de distribuição observado desde que poderia ser cooperativas de consumo e Comércio Unidade de Sindicatos. Reafirmamos hoje nosso ponto de vista anterior e afirmar que este consiste no Programa do nosso Partido. Portanto, eles não mudaram as nossas ideias. O que nos criticaram, então?
AS TATlCAS ANARQUISTAS
São as táticas que mudaram? Não. Deve seguir e defender as táticas defendidas antes no passado. Mas vamos ser claros: nós temos defendido e deferido não que têm sido praticadas na maioria dos casos.
Seria pueril-nos ser mais papista que o Papa. Um dia, em breve, a data é lembrada muitas vezes, no entanto, nós quebramos dolorosamente com os indivíduos que tinham sido companheiros de quarto da nossa organização, porque cegos ou errado imposta ao sindicato e da classe trabalhadora em nome de um anarquismo que, certamente, desconhecidos, táticas que custam vidas, sangue, sacrifício e desonra. e se sim, dizer que defendemos táticas passadas, nos referimos especificamente e brevemente como entendemos e nos estas táticas, propagamos não como propagado, defendido e aplicado a outros, especialmente aqueles que nos separamos O que mudou então? Fundamentalmente, nada. O que há é que; além de considerarem táticas necessárias em seguida, praticar, e continuamos estimando corroborada hoje, entendemos que os trabalhadores devem usar um outro: táticas políticas, que, sem o elevado à categoria de única e excepcional e pode ser muito útil para benefícios úteis para as classes produtoras, como no julgamento daqueles que formaram o Partido Anarquista Sindicalista entrou em um período de realizações imediatas, e nestes períodos não usar muitas armas colocar o adversário em nosso poder é um erro que seria pago mais caro todos os dias, como mostram os recentes acontecimentos em nosso país.
Nosso objetivo é, portanto, clara: para alcançar a transformação social utilizando todos os meios à sua disposição a classe trabalhadora. O movimento sindical e Cooperatista em primeiro lugar, e onde ele não chega, ou você precisa do estado e resistência burguesa, acrescentando-lhes uma ação enérgica e decisiva pelas massas, realizou Street, onde apropriado, a ação política simultaneamente nos municípios e Parlamento para bloquear os movimentos de nossos eternos inimigos.
PROBLEMAS DO MOMENTO
Mas, como dissemos acima apenas o suficiente para explicar a objetividade que o Partido Anarquista Sindicalista persegue, mas a objetividade imediata da vida cotidiana, o que o Partido Anarquista Sindicalista acha? Como você vê isso? Como você se considera? Que soluções são oferecidas como ações imediatas a serem tomadas para minimizar os efeitos dos erros do sistema capitalista? Vamos dizê-lo com clareza e precisão nunca discutimos sobre orientações doutrinárias.
DESLIGAMENTO FORÇADO
A primeira coisa de interesse para as classes produtoras é resolver a crise econômica que a Espanha está enfrentando. A solução definitiva da crise não será alcançado até a socialização da riqueza. Mas eu gostaria de obter que a socialização, as pessoas não podem ficar sem comer, o Partido Anarquista Sindicalista coloca o seguinte dilema, e apresentados como investimentos temporários. Ou convenientemente atividade remunerada e é dado a todos os manuais, técnicos e ocupações profissionais que estão no país ou são atribuídos um subsídio que lhes permita apoiar os trabalhadores. Não à ocupação do indivíduo que solicita e também para não dar ocupação para negar ajuda para subsistir, é um crime monstruoso, uma iniqüidade intolerável escandaloso que o Partido Anarquista Sindicalista lutará sem descanso.
Especificamente, portanto, eleger: o trabalho para todos ou subsídio para salvar a fome e a pobreza que degrada e aniquila.
REFORMA AGRÁRIA ANARQUISTA
A segunda questão levantada na ordem de preferência aqueles com imediata é a reforma agrária.
A propriedade que normalmente existe no Espana é relíquia absurda do feudalismo que prevaleceu no passado. Portanto, deve desaparecer, dando lugar a uma reforma agrária rápida, fecunda e eficaz. A reforma agrária, que estabelece o princípio: em Espanha, não deve ser nem um centímetro de terras não cultivadas, enquanto um agricultor que só quer crescer. Acrescentando que a terra deve ser dada aos agricultores livres de ônus e gravantes. Pelo contrário: na medida do possível e necessário, deve-se ajudá los para colocá-lo em boas condições de funcionamento. E enquanto essa reforma vem, o agricultor deve ser respeitado os direitos adquiridos pode ser lançado sem terra para trabalhar, compensando-lo corretamente quando o despejo é verdadeiramente justificada.
A IDADE DE TRABALHO DOS ANARQUISTA
Em termos de dificuldades econômicas todos os dias temos que enfrentar as classes trabalhadoras, o lugar de honra na idade do trabalhador; Na grande maioria das famílias da classe trabalhadora onerados por um antepassado de idade, que tem que manter.
Agora, é justo que, quando se trata da idade em que os trabalhadores não podem ganhar um salário, seja por velhice ou impossibilidade física, é passar fome ou passar o mouse sobre os salários miseráveis o resto de sua família? Vamos raciocinar esta questão, as comparações de desenho.
Se a sociedade considera razoável para assegurar a existência, se a velhice, doença incurável ou incapacidade física por acidente ou causa semelhante, que eram servidores do Estado, o Partido Anarquista Sindicalista acredita também direito ao estatuto de igualdade pedreiros, carpinteiros, marinheiros, carpinteiros, agricultores, jornalistas e escritores; Tudo, em suma, aqueles que trabalharam e produziram, como se o militar eo burocrata segure o Estado, também detém o mineiro, o fazendeiro, jornalista, técnico ou metalúrgico, que diariamente contribuem para sustentar a produção .
Se os espanhóis acreditam que deve haver classes passivas, que existam; não se opõem a ela; mas acreditamos que deve ser considerado não apenas como passivo ex-ministros, governadores, militares e burocratas, mas eles devem ser classes, mas também deve ser todos os manuais e trabalhadores técnicos, artistas e pensadores, quando não mais esforço subvenir capaz de sustentar a si e sua própria. Todos com os mesmos direitos no momento da incapacidade de ganhar o seu esforço. Tudo comunidade elegíveis que os sustentam nestes períodos difíceis na vida do homem.
SERVIÇOS PÚBLICOS ANARQUISTAS
Uma questão de grande preocupação para todos os cidadãos é o serviço público, seja estadual ou municipal.
Sobre o modo como esses serviços devem ser entregues e por quem deve gerenciar e executar direta foi discutido longamente, atingindo a conclusão ser empresas privadas, porque o estado eo município são maus gestores. No entanto, o Partido Anarquista Sindicalista tem em particular, o seu padrão de definir claramente.
Em consonância com a essência do seu programa, faz a seguinte afirmação: a de que todos os serviços públicos devem ser autoridade ou nacionalisados local, como dependente do estado ou município. E enquanto ele faz outro sentir esta afirmação: que a aplicação das teorias de municipalização e nacionalização tem de ser feito com a intervenção direta e permanente obrigou os sindicatos de trabalhadores ou empregados consistem em indivíduos que realizam serviços. O último é para a condição irrevogável Partido Anarquista Sindicalista na prática da nacionalização ou municipalização dos serviços de públicos em geral.
EDUCAÇÃO PÚBLICA ANARQUISTA
Nascer esta política do Partido e não falar em seu Programa realizações imediatas de como ser resolvido educação pública na Espanha, situação que colocaria bastante desprezado. Vamos falar, então, de seu.
Nossa primeira revindicação é o direito de todos Spanish School, o Instituto, a Academia e a Universidade. Que a partir da única escola, o aluno deve concluir pela instituição de ensino superior. A seleção para o ensino superior deve estar em capacidade, em vez de status social. E quando um aluno demonstra condições de estudo, carreira que quer estudar para ser financiado pelo estado ou município, ou por instituições criadas para esse fim. O acesso aos cursos de ensino superior não deve ser um privilégio, mas uma comunidade que oferece a possibilidade de ter condições e capacidade de segui-los. Especificamente, então, dizemos: Quem deve considerar a opinião de professores e educadores têm capacidade para estudar, e a comunidade deve necessáriamente proporcionar aos alunos os meios necessarios perna para estudar e se tornar o homem útil à comunidade.
O PROBLEMA CATALÃO E O ANARQUISMO
Estar na Catalunha, ao vivo, no ato e não sentir a emoção do problema Catalão seria impensável, algo colocado fora e fora dos muros da realidade.
Constituir um Partido Político na Catalunha, tem que ser este um partido com uma organização interna federativa, por uma ditadura anarquista, um partido que queira agrupar exclusivamente a classe trabalhadora em sua mais ampla concepção da la palavra e no tratar o Problema Catalán seria más que um absurdo completamente inesplicavel. E não exageramos ao expressar estas palavras, ditadura anarquista, para por fim na Catalunha com o descaso que promove a burguesia contra este povo Catalã da Espanha.
Por isso, o Partido Anarquista Sindicalista, natural e residente na Catalunha, mesmo nacional, regional começa por reconhecer o fato, uma vez que a organização interna Federal permite que ele confortavelmente. Sabemos que isso não vai satisfazer a nossa fúria, declaração dos adeptos a todos catalão ou carne (tudo ou nada), nem os sentimentos de anti catalanistas raivosos centralistas. Mas não falo como um hippe ou para os fãs de dogmatismo,
mas para o senso comum de homens e lógica, é o suficiente para afirmar que respeitar e respeitar o problema catalão e autonomia catalã.
Mas, além de respeitar o que dizemos, e parece exagerada e inoportuna que neste momento é que falamos sobre o fato de "diferencial" para fazer um problema político, econômico e social, um problema de raças, raciocinamos respeitando o autonomia catalã, como o regime de autonomia deve ser respeitada quando outra região espanhola bem-sucedida.
Defende da essência e os princípios do sistema autônomo, nada nos obrigaria a fechar-se sobre ele, quando o nosso desejo é ir além; bem além do que será a autonomia atual.
Comece o Partido Anarquista Sindicalista para estabelecer a personalidade municipal completa afirmando que a cidade será a unidade de organização política de amanhã. E seguida, acrescento que os condados e regiões são formadas pela livre vontade dos municípios, e que a parte superior do corpo, expressão suprema de todas as atividades e instituições serão Municípios Confederação Espanhola. Se pode pedir mais? ir mais longe? não. Por que pedir mais não iria pedir nada; a partir de quando nada é perguntado o que é necessário é além do que pode ser humanamente.
Afirmamos, portanto, que o fato de Catalão autônoma encontramos seus apoiantes mais fervorosos, mas isso não vai cegar nossa razão, a ponto de esquecer que a economia catalã e, portanto, o destino dos trabalhadores catalães estão intimamente ligados à economia espanhola e destino de trabalhadores de outras regiões. A partir disso, deduzir, portanto, que os avanços na econ6mica importa para os trabalhadores catalães devem necessariamente ser regulados de acordo com o progresso para os trabalhadores de Castela, Levante, Extremadura, Andaluzia, Aragão ou Galiza. Isso pode esquecer os partidos burgueses, porque eles são colocados no plano em que temos de necessariamente colocar-nos, mas não podemos esquecer o Partido Anarquista Sindicalista um partido como o nosso, que tem raízes doutrinárias no sindicalismo revolucionario, a festa é genuinamente dos produtores, que ganham a vida no trabalho diário de cada hora.
Confirmamos, portanto, a nossa intenção de respeitar o problema catalão como ele é gerado; e também ratificada na superação da situação que cria o problema, confiante de que ele ainda pode ir muito mais longe em favor dos catalães produtores pessoas.
Nós ainda confirmar esses fins, afirmando que a organização regional catalão Partido Anarquista Sindicalista sempre terá um grau de liberdade na sua ação, compatível com as necessidades do catalão ação política estatuto imporia. E, finalmente, nós dizemos que não estamos interessados separatismo; o que nos interessa é que a personalidade catalão, como o andaluz, personalidade Basco e aragonês chega à sua plena desa rolo dentro da unidade que estão a formar as diferentes variedades da economia, da política e espanhóis sociais. Por isso, vê-lo e vamos defender bem.
O ANTI FASCISMO
Escuta me será dizer que vamos combater o fascismo. Nós discordamos fundamentalmente métodos fascistas utilizados no exterior. E muito mais, infinitamente mais, métodos e princípios que informam o que sabemos do fascismo, ou o que quer, Espanhol. Portanto, os fascistas sabem que temos sempre na frente deles. E que, juntamente com outras pessoas que querem isso, ou nós sozinho, se outros não querem, seria combater o fascismo, porque não tem nenhuma razão para estar no nosso país, e também porque dá satisfação para aqueles que desejam uma mudança de tendências e genuinamente social.
EXÉRCITO DO POVO EM ARMAS
Esta é uma das questões que mais profundamente preocupado com as pessoas. Não admira que o militarismo absorve quase um terço da receita no orçamento de cada país.
De nossa parte, dizer que somos pacifistas e anti éticos e de convicção. Mas reconhecemos, no entanto, que o problema não é simplesmente que a existência do militarismo poses resolvido. Nem pode ser resolvido com esta simplicidade a questão do que deve ser feito antes da existência de outras nações, as fronteiras que nos separam uns dos outros e com os desejos de dominação e conquista que ainda sobrevivem no homem chifre restos atávicas de último. Por esta razão, temos de nos colocar em sintonia com a realidade do mundo que nos rodeia.
E se essa abolição de algum tempo afastado liminarmente de exércitos aspiram ao exército espanhol é uma verdadeira milícia cidadão para defender o país.
Para fazer isso, a primeira coisa a fazer é remover militares castas formadas sob condição econômica que concede privilégios na vida civil. Nada, portanto, Academia oficial; mas oficiais fora dos quartéis. E se um dia Napoleão disse que "cada soldado francês levava na mochila o bastão de um marechal" soldado dizer que tudo pode e deve alcançar geral. Com isso diz tudo.
Assim, então, o Partido Anarquista Sindicalista diz que todo cidadão espanhol deve percorrer os quartéis como SOLDADO DE TETO. E, em seguida, a uma vocação, capacidade e condições, você pode considerar uma carreira militar, subindo os graus correspondentes, como demonstra a sua preparação e conhecimento.
Nenhuma das castas ou classes: soldado cetim hoje; capitão, coronel, comandante, general, amanhã. e como a educação pública, que quer estudar e não têm meios que a comunidade colocou ao seu alcance, a necessidade. Use eles vamos acrescentar que a permanência do soldado no quartel deve ser limitado a tão breve quanto possível; necessário apenas para aprender o que a instrução requer. Fora desse tempo ou um dia ou uma hora nos quartéis.
RELIGIÃO ANARQUISTA
Espinosa pelos outros é a questão. Ser reconhecido publicamente ou não, é verdade, porém, que grande parte do povo espanhol é dominado por um sentimento religioso. Não mais, como exploradores quero mostrar sentimento religioso; mas uma minoria considerável.
São poucos ou muitos católicos e fanáticos são igualmente respeitável para nós. No entanto, este respeito pelos seus sentimentos, suas fortes convicções, não ser motivos de perseguição por nós. Para o mesmo respeito que pedimos para oferecer aos nossos sentimentos com os sentimentos dos outros. E com estes já disse que o mais importante e mais transcendente do que queríamos dizer.
Considerado, não obstante o acima, o problema religioso como um sentimento, nunca deve sacársele lá. Levá-lo para as ruas para torná-lo militância política em conflito de interesses, em apoio e defesa da injustiça social, tornando cadeiras dos púlpitos que respeitem asa desigualdade social, a propriedade adquirida de forma ilegal e conformidade são aconselhados a poderosa ea tirania quando ela está ligada aos privilégios de uma minoria de exploradores, não; vamos lutar contra isso sem levar em conta ou consideração. O Partido Unionista e mexa raiva contra aqueles que vêm e agir.
Portanto, sempre considerar a questão religiosa é uma questão de consciência, e como tal, deve ser circunscrita nas profundezas dos sentimentos individuais e as associações formadas para esse fim. No exterior existe sempre vai esbarrar em nós. Nós seremos os seus adversários mais ferrenhos.
COMO ENTENDER E FAZER POLÍTICA
Basta definir a nossa intenção de intervir na política, a primeira coisa que disse foi: "Ah! ¿Você se esquece, talvez, que a política é uma poça fétida, uma fossa de sujeira, lugar imundo de corrupção? Você não sabe que todos eles estão a ir para seu ganho político pessoal, para os benefícios que podem obter? "Nós declaramos que oprimido por um momento o retumbante afirmação. Embora soubéssemos que não era verdade. Quanto a nós, em política como em tudo o mais, o trabalho ou idéias ORGANIZAÇÕES adequada distinção entre aqueles que dizem que não têm ideias para viver e aqueles que dizem que tê-los para atendê-los deve ser estabelecida. Isto leva-nos pela mão, para assinalar a diferença é de estar entre aqueles que "política real e aqueles que vivem para a política." e nós estamos e será a última. Não daqueles que vão para a política para empunhá-la, mas aqueles que vão para a política para servir. Para o nosso desempenho passado pode servir como garantia para a nossa ação futura.
Portanto entender a política como o exercício de um poder de um procedimento que permite que os homens se encontram e padrões de rede: para conseguir uma convivência melhor comum. Assim, o calor sempre defendendo nossas idéias com paixão e fazer o nosso melhor para não ofender as idéias dos outros. Criticar sem ofender, na medida do nosso entendimento permite. Censurar a obra do adversário, sem recorrer a insultos ou infâmia. Mais defender vigorosamente nossa atuação não usar odioso e provocativo para outras comparações. Nós, tanto quanto a atitude dos outros e as circunstâncias que nos permitem política torneio idéias, atividades e energias, mantendo a ética e asseio na corrida. E como em Castilha dizer: "Isso não Politness corajoso para" vamos ser tão corajoso quanto pudermos, tentando nos ganhar um não educado. Esta será a nossa linha conduta no campo da política, que sempre têm o nosso respeito e nossas considerações superiores, e até mesmo nestas alianças circunstanciais, partidos e organizações de classe.
A NOSSA ORIENTAÇÃO REVOLUCIONARIA
Como já foi dito em se comprometer com a ação política pode fingir prebendas pessoais, tenha dito especificamente que deixaram de ser revolucionário. Vamos ser claros sobre isso também.
Se for grito revolucionário e ameaçam revolução, fazendo discursos violentos incitar as pessoas a Riot indignação e diária; arengas bombásticas e publicar manchetes e encher a boca com apelos à revolução em comícios, usar frases grosseiras para ganhar os aplausos das multidões, não; então não somos revolucionários.
Mas se ser um trabalho revolucionário de organizar o trabalho, união e da classe política; criar nela um desejo insatisfeito para a transformação social, preparando-se para destruir o sistema capitalista, representando um sistema social; ser revolucionário se plantado nela um desejo, o desejo de vitória em vitória para suas idéias; se ser um trabalho revolucionário trabalhando ativamente para reunir multidões seguintes ações mediar e utilidade imediata, incentivando-os em momentos e orientação na ação decisiva depressivos, ajudando a orientá-los em tempos difíceis para a vitória, então sim; então somos revolucionários. Não mais revolucionário do que outros. Mas, tanto quanto qualquer pretensão de ser. A partir deste momento, mostramos a tarefa, porque para nós as rotações não anunciar; são feitos. E nós faremos todos os esforços, mas não gritar a cada hora que somos revolucionários.
TERMINANDO ESTE MANIFESTO DO PARTIDO
Nós acabamos de escrever esta relação sem fim. No entanto, ainda existem muitas coisas a dizer. Porque assim como temos salientado nuances do que economico, a política e social, dando soluções adequadas pudemos feliz por nós abordados em matéria de justiça, finanças, relações comerciais com outros países, a diplomacia, a a família e outras coisas infinitas: poderia listar. Não, nós não entender esta Relacão também.
Mas vamos fazer no seu dia. e assim as questões sobre as quais emitimos juízo sintético específico, assim como os visados nestas linhas declaraci6n política com este manifesto que será motivo de análise aprofundada e pensativo no nosso congresso do partido e na imprensa mais mais tarde publicar.
Agora, a partir deste ponto, podemos dizer que a solução que propomos aos extremos aqui só incluem-alvo será guiado pelo espírito de justiça e igualdade que damos aos encontrados com o sindicato e soluções. O trabalho de orientação doutrinária que fazemos o amanhã não será diferente em tudo o que fazemos hoje. Esta será a melhor garantia de seriedade e perseverança, queremos dar a opinião.
Caso contrário, os nossos objetivos são claros e precisos. Van, praticamente assinar remover o parasita, o drone vivem explorando a indústria perseverante do produtor colméia. E como podemos removê-lo? Para o, constante luta diária. tenaz. Queremos unir o manual técnico e esforço intelectual; nós todos um mesmo levar a crer que as posições concordam a maioria dos homens fazer algo de útil para a sociedade. pode eliminar, eliminar, pelo contrário, as pessoas que vivem com o suor dos outros. e queremos convencê-los de que ele pode ser alcançado sem perspectivas ditadura, não o fascismo, não horríveis e sangrentas; será suficiente para obter a energia, a vontade, a força feita idéia e fez o coração que, até agora, os paradoxos do destino, sendo os criadores de tudo, não possuía nem mesmo o direito de trabalhar incansavelmente para viver uma minoria de mocassins. Vamos, portanto, a serviço de idéias forçar as multidões representam. e ninguém pode resistir.
E agora, com o esperança ser compreendida e respeitada, vamos à arena para defender os nossos princípios e doutrinas. Céticos desviar e inimigos, se houver têm, mostrar seus rostos. Então, vamos medir forças com todo o avanço e resolveu conquistar o cérebro eo coração do espanhol para idéias que nos são caros é convieran realmente colocar limite para a injustiça feita a maioria dos homens.
Pedimos apenas que nós, que compreende e concorda com o que colocamos no nosso lado. Bem juntos antes de terminar a tarefa.
Só por hoje.
Viva o Partido Anarquista Sindicalista!
Barcelona, 01 de julho de 1934.
Link original em Espanhol:
http://www.portaloaca.com/historia/historia-libertaria/1139-programa-del-partido-sindicalista-el-desacertado-intento-de-hacer-un-partido-anarquista.html
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